中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。
——周恩来
一、 新时代的爱国主义
爱国主义是世界各国永恒的主题，是文明社会不变的价值追求。世界上没有哪个国家不提倡爱国主义。爱国主义是一个历史范畴。爱国主义具有鲜明的时代性。毛泽东认为：“爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。”全球化时代的新爱国主义是开放、包容、理性的爱国主义。作为新时代的大学生，更应当认真学习爱国主义精神，树立正确的人生观、世界观，为祖国的富强贡献自己的力量。
二、 纵观全球的爱国主义教育
世界各国无不重视对其国民的爱国主义教育，同时，爱国主义又不是一个历史的、具体的范畴、不同的民族，不同的国家在其历史的发展过程中形成了不同的爱国主义。他们的经验非常值得我们学习。
美国梦（American Dream）
所谓的美国梦（American Dream），是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想，亦即人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。
骆家辉的传奇“美国梦”：一英里走了一百年
“100多年前，我的祖父在距华盛顿州州长官邸不足一英里的地方给人做帮佣。一百多年后，我跨进了那座州长官邸。这一英里的路程，我们家走了一百年。”从一个平凡人走到美国部长，骆家辉的“美国梦”至今为人津津乐道。
骆家辉是美国第三代移民。他的祖父骆世泽，怀揣“淘金梦”从广东台山到了美国后，在有钱人家当杂役。骆家辉的父亲骆荣硕曾经参加过二战，也参加过著名的诺曼底战役。退役后，一直无法找到工作，一家7口挤在一个退伍军人的公屋里，生活困苦。童年的骆家辉只会讲台山话不懂英语，在幼儿园因为不爱吃美式早餐而被教员打手板。骆家辉从小深受读书上进的中华美德的熏陶，凭借个人努力，考入耶鲁大学，后进入政界发展。当时华人参政在美国凤毛麟角，尽管父亲并不支持，骆家辉毅然从政，希望改变美国歧视华人的传统。1996年骆家辉终于圆梦成为美国历史上首位华裔州长。
韩国人：身土不二
韩国人自己解释“身土不二”，最简单的解释就是“生为韩国人，死作韩国鬼”，他们以强烈的民族主义情绪和民族自豪感传承着自己的文化，珍爱着自己的文化，甚至让人觉得到了固执的地步。
“身土不二”是韩国随处可见的广告词，意思是说，我生在自己的国家，拥有养育我成长的国土，而生我养我的土地上生产的东西才是最适合我的，时刻提醒国民用本土的产品。韩国人用这四个字理念引导消费的做法十分成功。在韩国商店卖的皮包经常会看到“身土不二”这几个字。韩国的牛肉比进口牛肉贵两三倍，但是大部分韩国民众吃着本土牛肉。根深蒂固的身土不二思想，让他们认为，只有韩国本土的东西是最好的。更不论汽车，电子，他们相对发达的产业。
日本：以“忠”为特征的大和民族精神
以“忠”为特征的大和民族精神，是日本的立国之魂。战后的日本，把历史上忠的思想进行转化，把握“为了社会全体的福利”，“基于社会连带意识的社会服务精神”，“埋头工作的劳动积极性和对于所属社会的忠义”作为日本人的美德加以宣扬，并且深入人心。
“忠”的伦理观与日本人的舍我奉献
在日本镰仓时代，随着武士阶层社会地位的提高，日本逐渐形成了关于武士的伦理道德规范——武士道。起初，武士是和主人结成一种“主从恩义”的契约关系，武士替主人打仗，主人则恩赏他们。后来，又演化为一种主人、家臣、随从之间的效忠与依附关系。忠的道德伦理就构成了封建关系的最高规范。初期，武士对主人的“忠”是建立在私利基础上的，即以主人的恩赏作为交换条件。1232年，日本统治者颁布了第一部武家法典——《贞永式目》，告诫武士要敬神佛、尚勤俭、克己奉公、重视团体利益等。这一法典对武士的道德观念影响很大。广大武士在长期的社会生活中逐渐养成了忠勇、尚武、重视名誉、轻视死亡的文化心理。再加上武士和主人的世袭情谊，就使得武士逐渐克服了自我的私欲，开始追求更高层次的自我实现，即为主人牺牲一切的奉献精神。后来又经过与中国朱子伦理等儒家学说的融合，武士道逐步转化为一种单方面的绝对的效忠。武士把为主人战死作为自己的最高荣誉，在不能光荣圆满地完成任务时则以切腹自杀的方式来体现对主人的忠诚。
这种效忠的文化观念同样也渗透到日本的企业精神当中去。日本企业非常重视对员工忠诚心的培养，这在全世界都堪称楷模。正如沃特曼和波得斯在《成功之路》一书中所指出的：“生产率这件事，并不在日本人有什么奥秘，而纯粹是在于人们的忠诚心，在于他们经过成效卓著的训练而产生的献身精神，他们个人对公司的认同感。”日本企业家充分认识到了这一点，他们将传统的“为主人效忠”、“对家长绝对服从”等观念成功演化为一种“一切为了企业”、“做企业的忠诚战士”的企业文化。此外，在具体的实践中，日本企业还通过终身雇佣、员工持股、鼓励员工参与决策等方式树立和提升员工对企业的忠诚意识。
在日本工人看来，忠于企业是他们一切行为的基本准则。于是日本人也就演变为一种企业人。为了忠诚于企业，日本职工往往将自己人生托付给某个特定的企业。其活动的封闭性和过分依赖性，日积月累使很多人成了只知道工作、不知道生活的工作机器，除了企业安排加班外，如果当天工作没有完成，自己还主动无报酬地加班加点直到工作做完才回家。日本节假日较多。因为习惯于忙碌，在连休的日子里，职员们反而觉得不知所措、无所适从。有些职员甚至还下意识地往企业跑。日本某著名评论家讥讽这种职工为“社畜”。这种舍我的忠诚自然会引起日本工人“过劳死”。
三、给我一个爱国的理由
爱国不是政治，爱国是人之常情，爱国是自然人伦。一个不爱家乡的人，就不会爱国，一个不会爱国的人，就不会爱自己的民族，一个连自己的民族都不爱的人，更不会爱其它的民族，更不可能爱全世界。爱不是狭隘，爱国爱家是人在哪里生长就要对那里有责任，那怕哪里很差很差，你爱的责任就是出自己的力量把它变好。所以这就是爱国的理由。爱自己的国家不是就要恨别的国家，爱自己的民族不等于要恨别的民族，即然是爱就不是非此即彼，就不应该有恨，爱国其实就是爱家乡，一个连自己国家都不爱的人，不管他在世界任何地方，也会让人看不起的。每个人生长在一个环境，就有责任努力把这个环境改变好。而不是哪里好就往哪里走，人家好的地方，是人家当地的人努力十年百年的结果，你去吃白食，自然人家看不起你。
——凤凰论坛 锵锵杂谈
我们为什么要爱国?一句话，国家养育了你。这好比问我们为什么要爱父母。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。于是你与祖国就既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。人必须爱父母这叫孝；人又必须爱祖国这叫忠。忠孝二字是人类的基本道德，是人类对自己的母体：父母和祖国的回报，是天然的法则，属天理良心一级的最高的又是最起码道德标准，无论哪个民族概莫能外。乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物且然，况于人乎?于是我们就有了一种无法割舍、无法忘怀，如影随形、伴我终身的恋国之情。
四、警惕！网络时代下大学生的爱国主义
在当今全球信息化时1代下，网络已经成为人学生学习知识、交流思想、宣泄心理、休闲娱乐、情感表达等的重要平台。
网络是把双刃剑
1. 网络的多原文化严重冲击着固有的民族目标和方式体系，取而代之的是行行色色的民族价值观和方式体系。如今网上出现的种族歧视，宗教仇恨，利己主义等价值取向，给大学生德民族意识和民族价值观造成极大的危害，尤其是是他们在民族价值取向上产生困惑，缺乏目标和达成方式的自信，很容易走极端。
2. 西方网络强权削弱了大学生的民族自信心。大学生的民族自信心来源于他们对本族文化的认同感和优越感，是自觉维护民族自尊心。然而西方思潮的涌入，使得他们在强权或霸权面前否定自己的民族，削弱了民族自信心
3. 情绪化爱国。国际上发生的一些政治事件，大学生们逐渐开始在网络上采取一些极端的行为来表现自己的爱国。例如2010年6月9日网上盛传的“圣战”，黑客攻击别国网络，谩骂等等。
理性的爱国
爱国也有很多方式，不能说反日（美）就是爱国，否则就是叛国。爱国者们不应该像宗教裁判所的神甫那样，拿着自己的量天尺，把别人都说成是异端。爱国是一种情感，情感是不能用教条和法律硬性规定的。爱国不是义务，爱国也不是卑劣行径的遮羞布。那些把爱国“宗教化”甚至“邪教化”的爱国者，如果不是盲从的愚蠢教徒，就一定是别有用心的野心家。
——来自网络西祠胡同论坛
（所谓“69圣战”是指韩国明星团体SuperJunior在世博会演出时本来预定发票数千张，但最终只发票500张，从而造成大批粉丝在场外造成混乱、踩踏，甚至在混乱中有粉丝向阻止进入场馆的志愿者吐口水。随后，以“魔兽世界吧”为发源地，在天涯、猫扑等网站出现了网友组织的反对SuperJunior及粉丝的活动。照例，韩寒又以精彩的语言、苦口婆心的批评和劝诫了69圣战的爱国青年们）
韩寒：莫名，我就仇恨你
我最近经常在论坛里看到69圣战，当时我并不了解内容，很明显，我对69两个字的好感要大于圣战两个字，我挺害怕看见“圣战”两字的，就像我害怕看见“坚决打倒”“旗帜鲜明”等带有恐怖色彩的词汇一样，所有的这些词汇都代表着民间狂热煽动和失去理智，官方完全排他和铲除异己。经过了大致了解，发现这好在只是一场大学生欺负初中生事件，说实话，我为两方都觉得挺惭愧的。
我与韩国人的唯一接触是五年前在韩国一支车队比赛，参加亚洲的一个方程式锦标赛，我的队友是一个韩国车手，家境非常一般，以前在这个车队做维修工，后来变成了韩国很不错的赛车手，算是一个励志故事。那个时候无论我去韩国比赛或者他们来中国比赛，都觉得挺融洽。
突然之间，中国的年轻人，尤其是网民对韩国人非常反感，其反感程度大大超过了日本，说实话我点我觉得挺奇怪的。后来开始传出韩国人掠夺中国文化遗产的事情，我本人作为非物质文化遗产也被抢过一次。好在新中国几乎没有留下什么文化遗产，所以也避免了现代文化遗产被别的国家抢去的恶果，于是盛传韩国人要抢我们古代的文化遗产，从四大发明到文人墨客，都成为韩国人争相论证有韩国血统的对象，我中华民族文化人上下五千年来几乎从来没有过可以随心所欲写文章的时候，基本上还没写出代表人类进步的东西来，身体器官就会缺少一点什么，大则脑袋小则鸟，写点前朝的事已经算是最大尺度了，所以留下的真正文化遗产屈指可数，我们都是很宝贝的，你随便抢走一个，我们就损失了百分之二十五啊，大家的激动我很能理解，如果我们国家哪天宣布莎士比亚，伏尔泰，高尔基，舒伯特，但丁，雨果，海明威，川端康成均拥有中国血统，我估计八国联军得再出动，一个国家的文化是一个成熟国民对自己国家自豪感的重大来源。偏偏韩国人最喜欢抢中国文化。
但这是真的么，这些都不是真的，除了端午节和韩国的端午祭有名字上的冲突以外，其他的所有有关韩国掠夺我们文化遗产的事件都是我们自己捏造或者夸大的，这事情说出来其实挺难接受的，但事实就是如此，我不喜欢你，于是我编造了你来我家偷东西的故事，并且意淫了没偷着被我家的狗给咬了的结局。
我喜欢韩国么？说实话，我并不喜欢韩国，我的生活里几乎没有什么韩国的产品，韩国的电器在中国卖很贵，性价比不高，韩国车进步很大，但始终不能算作一流，我肯定不会购买，看过几部韩国电影，有两三部很不错，其他也都一般，那些不错的电影也普遍压抑，我绝对不会看韩剧，我绝对不会听韩国歌星唱歌，也不喜欢他们的打扮，我也不喜欢韩国料理——但我绝不讨厌韩国，我甚至尊重韩国。如果你了解一些韩国的民主进程，你应当敬佩韩国人民。韩国虽然国土面积不大，但是他们居然向世界的部分，全亚洲，尤其是中国输出了他们当代的文化。你不管这个文化深刻还是肤浅，韩国做到了，韩国还输出了他的自主商品品牌，而且还都不低端。
中国和韩国官方之间始终没有大的敌意，我不明白为什么两国的年轻人会有那么大的敌意，当然，主要其实还是我国不同年龄段网民之间的互掐。我们何必要这些莫名其妙的仇恨和对立。如果有商家在背后做推手，那就更不应该挑起这些不同民族不同时代的年轻人之间的矛盾。中国人，韩国人，韩国年轻人，中国八零后，中国九零后，我们其实应该坐在一起点着篝火好好聊天才对，你握握我们的手，我握握你们的手，你泡泡我们的妞，我泡泡你们的妞，多么和谐，当然，如果是你泡泡你们的妞，我泡泡你们的妞，那就更和谐。
我一直不知道中国的大孩子们在自豪些什么，我知道小时候我自豪是因为老师老说中国大，只有加拿大和苏联比中国大，后来苏联解题，我很高兴，因为这下苏联没中国大了吧，结果俄罗斯还是比中国大，我很伤心，我经常看着澳大利亚和美国庆幸，庆幸他们没有再大一点，否则就比我们还大了，我也经常看着印度和蒙古神伤，觉得如果这两个是我们的，那我们就更大。后来等知道了，什么才是一个国家真正值得骄傲和荣耀的东西以后，我再也不嘲笑别的国家小。看到中国人疯狂去国外够买奢侈品的时候我很伤感，看到劳斯莱斯和法拉利宣布中国市场成为亚洲第一的时候我很伤感，但这些也许是很多人自豪感的来源，尽管其实他们廉价的劳动为他们老板的劳斯莱斯奉献了一颗螺丝，他们的土地和房子为当地官员太太的路易威登奉献了一个扣子，哦，对不起，他们从来没有土地，但是他们依然很自豪，因为他的老板，他们的官员，他们的太太二奶和孩子都是中国人，哦，对不起，孩子很可能已经不是中国籍，我理解这种自豪，不过我挺自卑的，因为我以文化而谋生，当我和别的国家的文化人在一起的时候，我没有办法和他们吹牛逼，我也不能列举出中国的媒体，音乐，文学，影视，服装，美术，哲学对世界的影响，哪怕来点所谓的流行文化，让韩国人和日本人来哈哈咱们，也一个都说不上来。到头来我也只能说，你别气我，小心我们当官的儿子去你们国家买光你们的法拉利，让你们的艺术家都买不到。
在这个大朋友欺负小朋友的游戏里，大朋友们其实应该再想的多一点，多替你们的小妹妹小弟弟想想，他们傻么，他们是有点傻，而我想告诉那些小弟弟小妹妹们，每个人都有自己的偶像，甭管他是哪个国家的，等大家长大了以后，有些人觉得自己真有眼光，偶像自己也很争气，你说出自己的偶像的时周围人都觉得你有品，你可以继续粉他，你可以不粉他，但你无悔自己年少时的选择，在你的一生里，你都可以大声的说，我的偶像是叉叉叉。而有些人长大以后都不好意思告诉别人自己年少的时候粉的是叉叉叉，恨不得把当时的日记和照片都撕了，别人帮你回忆起来，你还不愿意承认。小心成为后者。我不是假装过来人在和你装逼似的传授人生经验，那是怪叔叔，你要小心的，我是另一个大朋友。
然后要说给大朋友们，就像买车一样，现在人家小朋友就喜欢韩国车，你说人家脑残，你们要买我们自主品牌国产车，结果人家小朋友还是买了韩国车，那是你的自主品牌比人家差，轮到你买车的时候，因为你积累的比人家多点，你不一样买美国车和欧洲车，最好也就买个合资品牌的号称国产车的进口车。你觉得人家追韩国明星傻逼，你不一样天天看美剧，千万不要用这种假爱国情操来欺负人家小朋友，我赞叹你们的团结与志气，但是你要像爱护你的小弟弟一样去爱护你的小弟弟。当年你也学过紫龙，你也模仿过流川枫，你也追过F4，你也迷恋过莱昂纳多，当时没有人给你戴帽子说你不爱国，你不能去辱骂你的小弟弟喜欢SJ。在你们圣战的前后日子里，有多少同胞需要你们的支援，那些比你们年纪大一些，你的哥哥们，他们在和工厂争斗，他们争斗来的每一分钱也许就是你们未来的基本工资，你表示无所谓，曾经你的父辈们，他们在为敏感词而争斗，你表示不清楚，一个月前，曾经你的爷爷们，他们在为全新的中国而争斗，你表示没兴趣，你好意思和你的小弟弟小妹妹们谈爱国么？
五、爱国主义教育活动
1.开展以“我的中国梦”为主题的演讲活动，激发广大学生对祖国的热爱以及对未来的不懈奋斗之情。
2、以“如何理性爱国”为主题，在网络上举办爱国论坛进行讨论交流。
